佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2) 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 5月 18, 2024 佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(2)本次訪談精彩內容摘要:如何確認你接觸的佛教、佛法、佛學是正確的?哪裡有佛教、佛法、佛學正確管道(備註)?為何要學佛?學佛為何要福慧雙修呢?何謂福?何謂慧?備註:按此超連結進入我們的學佛共修園地延伸閱讀:佛弟子訪談-AM1300中文廣播電臺 專訪舊金山華藏寺住持若慧法師(1)#南無第三世多杰羌佛 #第三世多杰羌佛 #佛弟子訪談 #若慧法師 #佛教 #學佛 #學佛新生活 #Podcast 取得連結 Facebook X Pinterest 以電子郵件傳送 其他應用程式 留言
義雲高大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳內明 3月 17, 2021 關於 第三世多杰羌佛 佛號的說明 義雲高 大師 (H.H.第三世多杰羌佛) 妙諳內明 南無第三世多杰羌佛 是古佛真身降世。佛陀的內明無邊無際,那是佛陀自然的覺量。而這樣浩瀚的覺量,唯佛與佛,所能知之;我們凡夫是無法知道其梗概的,只能從佛陀所展現的一些實實在在的聖蹟,看到其與宇宙一樣的深奧廣大,無窮無盡。以前釋迦世尊於一毫端現寶王剎,我們今人只能從佛經中讀到,無限嚮往,卻無法親見;而當今 南無第三世多杰羌佛 ,慈悲眾生,所展現的聖蹟勝境,我們有緣的行者以虔敬之心,都能有幸目睹,得以親身認識佛法的偉大和真實不虛! 以下所舉,僅是部分實例,都是南無 第三世多杰羌佛 所示現的真實佛法聖蹟。許多佛弟子親眼目睹,發誓作證,都是有名有姓。從這些例子,就能清楚知道,南無 第三世多杰羌佛 的覺量是佛陀的覺量,整個娑婆世界,無人可及! 2001年 佛降甘露之一:義雲高大師與仰諤益西諾布大法王見面了—真實不虛的佛法與佛降甘露 佛降甘露之二 2012年 回春大法 2013年 百法明門黑關擇決 2014年 先知預言 2018年 勝義火供大法會 2019年 現量伏藏法會 2020年 拿杵上座展證量 佛降甘露之一 2001年佛誕日,南無 第三世多杰羌佛 (時為 仰諤益西諾布大法王 )舉行三場法會,請長壽佛和南方寶生佛分別降下了甘露於缽內,神奇殊勝無比,甘露和舍利很快堆積起來,不到二十秒竟形成一個上大下小的法柱,約兩呎高,同時更有五彩繽紛的佛舍利兩百多顆隨甘露在空中飛舞,降在法柱上。悟明長老、洛桑珍珠仁波且、釋隆慧、意昭和尚等與四眾弟子幾百人均在座。 義雲高大師與仰諤益西諾布大法王見面了—真實不虛的佛法與佛降甘露 義雲高 大師與 仰諤益西諾布 大法王見面了—真實不虛的佛法與佛降甘露。顯密總持 仰諤益西諾布 大法王佛誕日用普通的響銅缽請佛降甘露於缽中,堆積成上大下小的法柱,高約兩英尺、同時五彩舍利亦隨甘露在空中飛舞,降在法柱上……<< 按此閱讀全文 >> 佛降甘露之二 21世紀初某年吉日在美國洛杉磯,南無 第三世多杰羌佛 舉行法會,由弟子釋隆慧親自清洗紫金銅缽,然後蓋上缽蓋;羌佛修法,一段時間之後,幾道紅光閃爍,從天而降,直入缽內。此時羌佛宣佈 阿彌陀佛 已親臨現場,眾人去室外觀看,見到 阿彌陀佛 在虛空中踩著蓮花而行;解開缽蓋,原來清洗乾淨的空缽內,已有佛降的真精甘露... 閱讀完整內容
世界佛教總部公告(第20190105號)-世界佛教總部重要嚴肅公告 9月 02, 2023 世界佛教總部公告(第20190105號)-世界佛教總部重要嚴肅公告 根據接到的一些反映,必須做出正確答覆的問題,現聖德組聖德們給出正確的答覆如下。大家小心注意,要看懂每一條! 1. 無論再高的藍釦段位,最多只能舉行寧瑪傳承第九代白惹渣拉的口說內密,而為弟子灌不了真正的內密灌頂,其他教派也是如此。 2. 若金釦三段(上尊)為你灌內密頂時,必須到合法的內密壇場、有金剛三杵的所在壇場舉行,否則灌頂無效,反而有害。除非是佛陀和等妙覺菩薩,如觀音、文殊、彌勒等菩薩親身作的灌頂。 3. 金釦三段只能灌真正的內密頂,不具本尊授承的資格,灌不了勝義內密頂。 4. 證量的成就大小、地位的高低、是聖是凡、真與假,必須看他的袍裝段位,這是在聖考時以經律論為基礎,加上本尊、佛菩薩最終的確定,是百分百的準確。 5. 認證轉世的活佛,最普通的要觀湖打卦、擇認前世信物,但其認證不是百分之百的確切,而最準確的認證必須至少要三段金釦聖德才能舉行的勝義擇決。 6. 什麼樣的活佛喇嘛才能有資格認證轉世活佛?答:必須是經過擇決,由本尊、護法通過批准,具有認證權的活佛。 7. 金釦一段(孺尊)已達到聖者量,能取昔量伏藏,但是取不了現量伏藏。金釦一段不能為弟子舉行內密灌頂,只可以借灌內密頂。 8. 金釦一段至金釦三段不具灌勝義內密頂的資格,作不了本尊授承。 9. 金釦三段沒有把握確定完成送菩薩一表。 10.金釦一段(孺尊)與金釦二段(教尊)道量差別很小,二段與一段本事幾乎平等。金釦二段與金釦三段道量差別非常之大。 11. 內密灌頂可以借灌,而勝義內密灌頂不接受借灌,也就是借灌不了的。 12. 金釦四段男性為聖尊,女性為玉尊,已證大摩訶薩,輕而易舉作內密灌頂,取現量伏藏易如反掌,並能完成送菩薩一表,具備勝義內密灌頂為弟子作本尊授承。 13. 無論是什麼樣的上師,他的等級道量是聖是凡、是真是假,都可以在內密壇場經過勝義擇決來確定,眾人如實見境,冒稱不了的。 14. 金釦五段太尊最高,是金釦中最後一段,是等妙覺菩薩,道行超於所有的金釦。金釦五段之上是遍智無量了,即是十方諸佛。 15. 有人見到 旺扎上尊 功夫了得,真正成了金剛聖體,能輕輕提起攔殿千斤金剛杵,世界上無有法王、活佛、法師能敵,找不到一人能有如此好體質,有人提出請上尊為他們灌勝義內密頂。現告知你們:上尊確實了得,是真正修成了金剛之體,但是,祂還不具作... 閱讀完整內容
留言
張貼留言